الشرح والتحليل 1 . آباؤكم : ميم الجمع والطويل . 2 . النساء إلا : أحكام الهمزتين كالآتى : تسهيل الأولى مع المد والقصر لقالون والبزى . والتسهيل في الثانية لورش من الطريقين . ووجه لقنبل . وقراءة أبى جعفر وجها واحدا ووجه لرويس . وللأزرق أيضا إبدال الثانية ياء ساكنة مع المد المشبع ووجه ثان لقنبل . ولأبى عمرو الإسقاط في الأولى مع القصر والمد وهو وجه ثالث لقنبل ووجه ثان لرويس ولكن مع المد . والباقون بتحقيقهما . قد سلف : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . القراءة قالون بإسكان الميم والتسهيل في الأولى مع المد ولم يندرج معه أحد . 2 قالون بالتسهيل مع القصر . الأصبهاني بتسهيل الثانية واندرج وجه لرويس . أبو عمرو بالإسقاط مع القصر والإدغام . ثم بالإسقاط مع المد . رويس على الوجه الأخير فقط بالإظهار . ابن عامر بتحقيق الهمزتين مع التوسط والإدغام لهشام واندرج الكسائي وخلف العاشر . ابن ذكوان على هذا الوجه بالإظهار واندرج عاصم وروح . 1 قالون بصلة الميم وتسهيل الأولى مع المد والقصر واندرج البزى . قنبل بتسهيل الثانية واندرج أبو جعفر . قنبل بإبدال الثانية مع المد المشبع كما شرح . ثم بإسقاط الأولى مع القصر والمد . الأزرق بالطويل وتسهيل الثانية ثم بإبدالها حرف مد مشبع . النقاش بتحقيق الهمزتين مع الإظهار . حمزة على هذا الوجه بالإدغام . الأزرق بتوسط ، مد البدل . حمزة بسكت المد المتصل وقراءته المشروحة .